পৃথিবী এহাত ইতিহাস রচনার ক্ষেত্রত এচুদিন বপতাই প্রাধান্য পেইলতা রাজার শাসনর কথা, রাজ্য বিজয় বারো রাজার চরিতর কথা। অহানাত আর আর বিষয় বারো মানুর কথা অসারে মূল্যায়ন নাইল। যেকোন জাত আহার পুল্লাপ ইতিহাসহান হারপিতে গেলেগা বিসারানি লাগতই ঔ জাতিস্বত্তার সৃষ্টির ইতিহাস, তার জীবনধারণ প্রণালি, যুগে যুগে জাত অহার পরিবর্তন প্রক্রিয়া, সাহিত্য-সংস্কৃতি, জাত অহার হাবি বারাদে রূপান্তরর লগে লগে ঔ জাতর লালফাম বারো মানুর চরিতাবলী; হাবি ইতিহাসর অংশ আকিহান

মণিপুরি ওয়াহি ‘মিংকৌ’ বিশ্লেষণ করলে পারাংতা (মিং+কৌ)। Dr. K. D. Singha গিরকর মতে (Ming = Name/Adress; Kaupa = to say) অর্থাৎ কোন আগরে সম্বোধন করানি অহান মিংকৌ। হাবি সমাজেউ মিংকৌ আসে, যেহানে মানু দুগোর পারস্পরিক সম্বন্ধ বারো আত্মীয়তা হারপানি অকরের। মণিপুরি সমাজে যে মিংকৌ দেখরাং অতার কততাত দেখরাং সর্বভারতীয় ওয়াহি, কততাত ওয়াহি এতার অর্থ সম্প্রসারণ ইসে। কততাত বারো অর্থ সংকুচিত ইসে

ভাষার দাবী, আকুতি মিনতিতে হবে না, দেখে আন্দোলনে রাস্তায় নামা প্রায় স্থির হয়ে গেল। আন্দোলন করতে হলে ছাত্র সংগঠনের প্রয়োজন। তাই দেরি না করেই জাতীয় পর্যায়ের একটি ছাত্র সংস্থা গঠন করা হয় ১৯৬১ এর ২০ অক্টোবর। গোপী মুখার্জি এবারও এই দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তাঁর তত্ত্বাবধানে মদন মোহন মুখোপাধ্যায় নিখিল বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরি ছাত্র সংস্থার স্থায়ী সভাপতি নির্বাচিত হন। এবং সঙ্গে পেয়ে যান সাধারণ সম্পাদক প্রফুল্ল কুমার সিংহ সহ তারই তৈরি করা এক তরুণ তুর্কী ব্রিগেটকে।

চল‌ছু মি, চলেছু মি জক জক গাড়ী, জক জক গাড়ী। দূরেই দূরেই স্টেশন, হাদি হাদিত খানি বারো উবাওরি। রইদ বরণ জার খূয়া, মরাং উতা হাবি আক্তা মনে অর। জরমেত্ত চলেছু মি, নেই মর্তা হিন, নেই কুন লাজ ডর...

হুনামানুর মনহান আজি জবর নুঙেই নাইছে। টিকটিকা বেনিটিক এগৎ শৌরতা আরাকউ মাচ্চিংগা গরম অরগ। মেইচা অহাৎ ফুতি বুনিরি মানকরে গিয়া বেরাচেরা করলগা বুুলিয়া মানকে আতকরে ধমক আহান দিলো থাংতে তারতা আহির পানি কিতা আহো পরিলগাগ। কুনোমতে খামকরিয়া থয়াছেতা। গতিং কতগনো খেলানির সতা দিয়া মানকরে সারলেদে চেয়া চেয়া আছে

গেলগা শতকর পয়লাকার মাতামে বর্তমান বাংলাদেশর ভানুগাছ পরগণা তাখেন, তেখাউ, মনিপুরে তঙাল্পা নুয়া পরিচিতি আহান পাসিলতা ইতিহাস বিখ্যাত ভানুবিল কৃষক প্রজা আন্দোলনর কাজে। মাতিক বুল্লে ভানুবিল কৃষক প্রজা আন্দোলন সমগ্র মনিপুরি সমাজর ভিতরে হাবিত্ত ডাঙর রাজনৈতিক আন্দোলনহান। ১৯০৯ সালেত্ত ১৯৩৫ পেইয়া রাজনৈতিক আন্দোলন এহান ইসিল