আমার সনাতন ধর্মে বেয়াপা নিয়া অনেক নিয়মনীতি আছে। যে নিয়মনীতি আমার বেয়াপার কাজে হবা। এরে নিয়মনীতির ভিতরে আহান ইলতাই মাঙগ(ঋতুস্রাব)। এরে মাঙগ বিষয় এহান্ন আমার পূর্ব পুরুষ হবা চিন্তা বা দর্শন আহান দিয়া গিয়াছি। যেহান আমি ধর্মর নিয়মনীতি আহান মাতিয়া হারপাসি। কিন্তু এরে নিয়মনীতি গত কয়েকশ বছর ধরিয়া বিভিন্ন কারণে সঠিক ভাবে পালন নার বারো নিয়ম ওহার সঠিক কারণ অনেকেই হান নাপাসি

আজি পৃথিবী এহান উন্নত ইয়া আহের লগে আমার দেশ গাঙ নাকানর কুনা কুঞ্চেল। আস্তা পৃথিবীহান এপাগা গাঙহান আকহান(Global village) নিঙকরানি অর। সভ্যতার আদিকালেত আমার মণিপুরির হস্তশিল্প বারো বস্ত্রশিল্প এহানি চর্চা ইয়া আহের। আগে আমার আপাবপা আসিয়ে হুতার সপা লাগিয়া অহাত্ত হুতা চাক্করিয়া আঠি আহান্দে বারো হুতা আহান্দে খেইকরিসি

এলা, নাচা, বারো আর আর শিল্পই জাতি আহানরে বিশ্ব মিমাঙে আলাদা করিয়া তোলে পারের। অহাত্ত ‘এলা’ বিষয় এহান নিয়াম গুরুত্বপূর্ণ। কারণ, মিউজিক এহার কোনো বাউন্ডারি নেই। জাত আলাদা, ধর্ম আলাদা, ঠার আলাদা তাউ মিউজিক হাব্বি থাকর মানুরে আকহাত আনে পারের বারো হাব্বি ধর্মর মানুরে তিলকরে পারের

জারর কঙালা রইদগই মাতলো, বহো য়ারি আহান আছেতা, খুয়া খুয়া মেয়েকে মেয়েকে লেখং বুলতে ধানর চারঙে কার মুকচি দেহিয়া খাম’ছিলু, বারনে বারনে হুনামাচু আমার ভুকর ধান হমিলাগা মাত নেয়া, তেঞ্চরার কাজে উঠানে হিচিয়া খানি